Memang altruisme Comte memiliki kesan kesukarelaan di dalam upaya peleburan individual ke dalam masyarakat. Hanya saja altruisme mungkin terjadi terhadap individu-individu yang tercerahkan, yang rela menurunkan ego dan menyediakan dirinya untuk bergabung bersama lainnya. Pada kenyataannya peleburan tetap membutuhkan unsur paksa agar setiap individu yang terikat ke dalam masyarakat itu dapat berjalan secara efektif.
Agama memiliki keduanya: unsur memaksa (revolusi) dan kerelaan atau anjuran (altruisme). Ada beberapa ritual yang dikerjakan karena agama memaksanya (wajib) untuk dilaksanakan. Di sisi lain ada juga beberapa ritual yang dikerjakan karena disarankan karena mengandung kebaikan untuk individu dan sosial. Agama memberikan funish dan reward bagi yang taat (muslim) dan lalai (ingkar). Di samping itu di dalam praktek ritual ada beberapa persyaratan dan rukun yang mesti dipenuhi. Misalnya shalat hanya sah dilaksanakan bagi yang telah ber-wudlu dan memenuhi rukun dari shalat itu sendiri.
Ihram dan Wuquf
Prototype masyarakat ideal yang dicita-citakan Islam terdeskripsikan di dalam praktek ibadah haji. Setiap Jemaah haji diharuskan melaksanakan rukun haji, yaitu mengenakan kain ihram dan wuquf di pada Arafah pada 9 Dzulhijjah.
Kedua rukun itu menggambarkan prototype masyarakat muslim yang ideal, yaitu masyarakat yang egaliter. Ihram, dua lembar kain putih yang hanya dililitkan ke tubuh menggambarkan bahwa manusia di hadapan Tuhan wajib menurunkan ego dan derajat (pangkat) sosial yang melekat pada dirinya. Tidak peduli rakyat jelata atau penguasa, kaya-miskin, semua diwajibkan mengenakannya. Di hadapan Tuhan semua atribut sosial yang disematkan dari pakaian yang dikenakan harus ditanggalkan. Tidak ada keagungan dan kepapaan, semua itu fana di dalam ihram, karena yang Agung itu milik Tuhan.











